( 298 : الحاشية عليها ) لأخ المحشى الأول الشيخ علي بن جعفر كاشف الغطاء رأيته عليه هوامش نسخة من حواشي الشيخ موسى في مكتبة ( كبة ) ( 299 : الحاشية عليها ) للشيخ مرتضى الأنصاري المتوفى ( 1281 ) رأيته معلقة على نسخة من حاشية الشيخ موسى في مكتبة ( كبة ) أيضا . ( الحاشية على تفسير البيضاوي ) للشيخ البهائي ذكرناه في ( ص : 44 ) وهما اثنتان صغرى وكبرى ، تأتى كبيرها بعنوان الشرح . ( 300 : الحاشية عليها ) للمحشى الأول الشيخ البهائي نسخة منها في مكتبة الميرزا محمد حسين الشهرستاني بكربلا وأخرى عند السيد محمد تقي المدرس الرضوي بطهران كتابتها ( 1074 ) وهي غير مدونة . ( 301 : الحاشية عليها ) للميرزا محمد بن محمد رضا القمي ، صاحب " حاشية تفسير الكشاف " المذكور في ( ص : 46 ) ذكرها أوائل تفسيره الموسوم ب‍ " كنز الدقائق " . ( الحاشية على تهذيب المنطق الدوانية ) الموسومة ب‍ " العجالة ؟ " مر في ( ص : 54 ) وهي تأليف المولى جلال الدين محمد الدواني المتوفى ( 907 ) . ( 302 : الحاشية عليها ) للسيد الميرزا أبى الفتح بن محمد على الشهير بمير مخدوم بن السيد شمس الدين محمد بن السيد الشريف الجرجاني وهو الشارح " للباب الحادي عشر " والمتوفى ( 976 أو 977 ) أولها الحمد لله على تهذيب المنطق والكلام عن غياهب الشكوك والأوهام . . . هذه تعليقات بل تحقيقات على قسم المنطق من التهذيب ، وحاشيته المشهورين عند كل لبيب ) كتبها للسلطان أبى الغازي أحمد بهادر الحسيني رأيت منها نسخة في مكتبة ( العطار ) ، وعليها حاشية غياث الدين ، محمود ، والحسن ، والشيرواني ونسخة أخرى في مكتبة مسجد مرجان ، وتوجد في ( الرضوية ) كما في فهرسها نسخة عصر المحشى التي انتقلت من السواد إلى البياض في ( 972 ) وقد طبع بعضها على هامش نسخة الحاشية اليزدية بطهران في ( 1323 ) . ( 303 : الحاشية عليها ) للسيد حسين الخلخالي المتوفى بعد ( 1024 ) تلميذ الميرزاجان الشيرازي نسخة منها في ( الرضوية ) كتبت على هوامش الحاشية في ( 1077 ) كما في فهرسها وهي ثلاثة آلاف بيت في النسخة الموجودة في مكتبة ( المشكاة ) واسمها " التنبيهات " ( 1 ) أوله ( نحمدك يامن نور قلوب العارفين بأنوار المعارف الآلهية )

--> ( 1 ) وقد فاتنا ذكره في محله .